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陕西自考网> 试题题库列表页> 唐代书法家孙过庭在论书法时指出:“至若数画并布,其形各异;众点齐列,为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准。违而不犯,和而不同;留不常迟,遣不恒疾;带燥方润,将浓遂枯;泯规矩于方圆,遁钩绳之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态于毫端,合情调于纸上。”结合这段话,分析审美对象“多样统一”的形式规律。

密押卷(四)

卷面总分:100分     试卷年份:2022.10    是否有答案:    作答时间: 120分钟   

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唐代书法家孙过庭在论书法时指出:“至若数画并布,其形各异;众点齐列,为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准。违而不犯,和而不同;留不常迟,遣不恒疾;带燥方润,将浓遂枯;泯规矩于方圆,遁钩绳之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态于毫端,合情调于纸上。”结合这段话,分析审美对象“多样统一”的形式规律。

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开启现代丑学的是()。

  • A、波德莱尔的《恶之花》
  • B、雨果的《〈克伦威尔〉序》
  • C、罗森克兰兹的《丑的美学》
  • D、阿多诺的《美学理论》

“兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣”。这说明()。

  • A、美是先于人而客观存在的
  • B、美具有不依赖人的独立性
  • C、美是因为人才显现出来的
  • D、美存在于人的观念之中

下列说法正确的是哪个()。

  • A、审美形态既是一种感性的形态,又是一种逻辑分类的形式
  • B、审美形态的形成与社会文化无关
  • C、审美形态首先是一种理性存在形式
  • D、审美形态与审美经验无关

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